{"id":2808,"date":"2026-03-30T16:32:43","date_gmt":"2026-03-30T16:32:43","guid":{"rendered":"https:\/\/davidmichalek.net\/?p=2808"},"modified":"2026-03-30T16:32:43","modified_gmt":"2026-03-30T16:32:43","slug":"seni-ukiyo-e-jepang-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/2026\/03\/30\/seni-ukiyo-e-jepang-2\/","title":{"rendered":"Seni Ukiyo-e Jepang"},"content":{"rendered":"<h3 data-section-id=\"xcuqco\" data-start=\"7194\" data-end=\"7228\">Seni Ukiyo-e Jepang<\/h3>\n<p data-start=\"7229\" data-end=\"8144\">Ukiyo-e, populer di Jepang abad ke-17 hingga ke-19, menampilkan cetakan kayu yang menggambarkan kehidupan kota, teater, dan alam. Seniman seperti Hokusai dan Hiroshige mengembangkan komposisi, warna, dan garis yang elegan. Cetakan ini memungkinkan reproduksi massal, menjadikannya media populer untuk hiburan dan budaya visual. Ukiyo-e memengaruhi seni Barat, terutama gerakan Impressionisme, melalui pengenalan perspektif asimetris, warna cerah, dan pola dekoratif. Karya ini juga berfungsi sebagai dokumentasi sosial, merekam lanskap, kebiasaan, dan fesyen era Edo. Teknik pewarnaan melibatkan lapisan tinta bertahap, menghasilkan kedalaman visual dan detail halus. Ukiyo-e menjadi simbol interaksi seni, teknologi cetak, dan konsumsi budaya, serta menekankan keindahan sementara dan kesenangan duniawi. Studi Ukiyo-e membantu memahami pertukaran budaya antara Jepang dan Eropa serta evolusi seni grafis modern.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seni Ukiyo-e Jepang Ukiyo-e, populer di Jepang abad ke-17 hingga ke-19, menampilkan cetakan kayu yang menggambarkan kehidupan kota, teater, dan alam. Seniman seperti Hokusai dan Hiroshige mengembangkan komposisi, warna, dan garis yang elegan. Cetakan ini memungkinkan reproduksi massal, menjadikannya media populer untuk hiburan dan budaya visual. Ukiyo-e memengaruhi seni Barat, terutama gerakan Impressionisme, melalui pengenalan [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2808","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2809,"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2808\/revisions\/2809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/davidmichalek.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}